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催眠源頭之神話

源頭學問 admin 評論

談起催眠術,不了解它的人,很容易與封建迷信聯系起來;對它只有一知半解的人,卻感到神奇莫測;有成見者甚或貶其為巫術。凡此等等,其實不然。那么,催眠術究竟是什么呢? 下面引述一些實例,并加以分析,人們就會有所了解,從而找到比較客觀的答案。 催眠療

談起催眠術,不了解它的人,很容易與封建迷信聯系起來;對它只有一知半解的人,卻感到神奇莫測;有成見者甚或貶其為巫術。凡此等等,其實不然。那么,催眠術究竟是什么呢?

  下面引述一些實例,并加以分析,人們就會有所了解,從而找到比較客觀的答案。

  催眠療法是心理治療的方法之一,它是運用暗示的方法,使病人產生一種特殊的意識狀態,處于催眠狀態的人暗示性會明顯提高,病人與醫生保持密切的感應關系,會不加批判地接受醫生的暗示指令,從而達到治療的目的。人們把這種治療方法,稱為催眠術(Hypnotism)。

  催眠術不是“催人入眠”,只是運用催眠狀態的情景作為暗示性刺激,使人進入催眠狀態。由于目前尚未找到確切術語,故“催眠”一詞使用至今。其原理雖未能完全揭示,但催眠狀態已是一個客觀事實。催眠術對于研究人的認識活動,了解心靈深處的奇妙活動,提供了一把智慧的鑰匙,開辟了一條重要的途徑。作為“心理透視”技術和治療手段,越來越引起醫學家和心理學家的重視。同時也激發起廣大群眾濃厚的興趣。然而很久以來,催眠術一直被認為神秘莫測,不可思議,甚至斥之為異端邪說,把催眠術視為“巫術”、魔術“,與迷信相提并論。隨著科學技術的進步,尤其是當催眠術與其他科學一樣得到了科學的說明和解釋的今天,這種觀念得到了更新。

  遠在現代實踐以前,使用類似催眠的手段改變人們的行為可以追溯到史前期。暗示和單調的刺激在世界古老文化中就有應用。這些實踐往往是與一些神秘的信念相聯系。古埃及巫醫誘導他人進入睡眠狀態是很有名的;而進睡眠神廟在古然臘是很流行的實踐方式,在廟中供奉的是睡眠之神Hypnos。公元前2600年的中醫典籍《黃帝內經》中就有運用一邊念咒,一邊將手去撫摸患者的醫療手段,這無疑也有催眠的性質。成書于公元前1500年古印度《吠陀經》(Veda)就有使用催眠樣技術和手段的記載。約有3000年歷史的Eber手抄本中所描述的暗示方法與今天的催眠療法有驚人的相似。

  古馬比侖的迦勒底(Chaldea)人也知道暗示療病的力量。英國早期的凱爾特(Chaltic)城的居民中有一支巫師(Druid)的后裔,他們都行醫為業,為了治愈病痛,常將患者置于一種稱為“巫術睡眠”(Druidie Sleep)的條件下,F代稱為催眠的現象可見諸《圣經》,《猶太教的法典》(Talmud),以及有3000年歷史的埃及石碑上。如念在英國倫敦及荷蘭博物館中的《民間巫術文稿》(Demotic Magical Papyrus)中就有用燈光照射法起類似自我催眠作用的描述。希臘智者就對“恍惚狀態”(trance  state)及其神奇的治療作用進行過描述,波斯的占星術者、印度教的行腳僧及印度的瑜珈師都使用催眠樣手段。千百年來,王者的“神圣觸摸”(royal  touch)的治療作用也可歸諸于暗示及強烈信念的力量。治療師用他們的手,宗教信仰或神秘的物件,或驅魔術及祈禱治療病痛也符合這些心理學原因。

  16世紀的歐洲,人們試圖對當時存在的治愈疾病原因的超自然的或形而上學的假設提供更科學的解釋。最早的理論家之一最瑞士出生的醫生和煉金術者Paracelsus(1493—1541),他認為磁石及天空中的日、月、星辰,對人體有治療作用。此后,有許多類似的見解影響著許多醫生、占星術者、物理學家和疾病的治療師。1679年,蘇格蘭醫生Gul Maxwell提出,有一種宇宙的活力(vital force)或精力(spirit)被人體吸入并影響著人們。甚至連物理學家牛頓也曾企圖去證實所有生命系統基礎的自然定律。到1771年,維也納的耶穌會會士Maximillian Hell將一塊鋼板放在病體上得到療效而聞名于世。1774年Hell與維也納的醫生Franz Anton Mesmer相識,并為他演示了磁性鋼板的療病力量。

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